Также записали в Трунево быличку о привидении и несколько легенд о явлении Божией Матери и исцелении от болезней молитвой и родниковой водой. Такие легенды о святых трутневских местах рассказывают и в других деревнях, например, в Речицах Малых.

В самом же Трутнево возле церкви иконы Божией Матери Целительницы нам показали свято хранимое место второго явления Богородицы.

Кроме того, в Островцах во время интервью удалось записать поверья о проклятиях, традиции похоронного обряда и поминальной пищи.
Мы благодарим Анжелику Анатольевну Тюлину за переданные нам семейные фольклорно-этнографические материалы, включая исследовательскую работу ее дочери Марьяны Тюлиной «Культурные традиции в свадебном обряде жителей деревни Островцы», где содержатся описание свадебных традиций и записи свадебных песен. Данные сведения будут бережно храниться в фольклорном архиве Псковского государственного университета и при необходимости использоваться в научных работах псковских фольклористов и диалектологов, а также специалистов по традиционной культуре из разных организаций нашей страны и зарубежья, приезжающих в Псков в рамках исследовательских проектов.

С «приключениями» побывали сегодня в Строгино. Узнав несколько версий о названии деревни, рождественских обычаях и почитании святого Николая, наши Настя Кожанкова и Кристина Новикова возвращались на велосипедах домой в «Тридевятое царство». Вдруг за семнадцать километров от базы на переднем колесе одного из велосипедов с обода соскочила шина. Пришлось срочно организовать «спасательную» операцию по доставке девочек и их транспорта на машинах.

По возвращении девчонки встречали голодных Настю и Кристину «хлебом и солью».

А еще мы узнали историю озера Торхова, на берегу которого стоит деревня Малые Речицы и где главным праздником считается Иван Купала.

В деревне Ямок нам поведали о домовом, баннике, престольном празднике Успения Богородицы и о том, почему после Ильина дня купаться нельзя: боженька холодный камень в воду опускает.
В Желче, по словам информантов, престольный праздник – Яблочный Спас. До Спаса есть яблоки категорически запрещено, а на сам Спас поздно вечером здесь жгли костры.
Зимний и Летний Никола – заветные праздники в деревне Полна. В разных деревнях мы в предыдущие дни узнали о провалившейся под землю церкви в Полне. Сегодня жители деревни эту историю нам подтвердили.

Мы не нашли подходящих информантов в Андроновой Горе, деревнях Незнамо Поле и Зигоска – там дачники. Повторный поход в Бешкино-1, Ветвеник и Залахтовье оказался сегодня без сеансов записи.

Конечно, нам хочется опросить как можно больше людей. По этому поводу студенты даже стали шутить.

Вот так по крупицам складывается народная историко-культурная карта Гдовского края.

По сложившемуся распорядку дня, вечер до самой полуночи провели за аккумуляцией материалов и первичной паспортизацией.
Завтра будет новая часть нашего гдовского «сериала».

Фото: Стукова В.С., Иванова А.А.